二千年的朽壞

星期天, 在主日學導師的推薦下, 第一次看了"號角月報".
然後被一則信仰問答信箱的內容牽動了思緒.

標題如下:
信耶穌必須棄掉佛像嗎?
吸引我的內文道...

佛教徒參拜釋迦牟尼, 但他只是一位求道與悟道的人, 這在他的傳記中清楚說明.
最初的"小乘"佛教, 其教義中不教導人拜神.
但傳入中國以後才漸漸變為"大乘"佛教, 開始參拜各樣的神像, 與民間宗教混合.
泰國亦如是, 跟印度教混合, 增加了許多神佛, 例如"四面佛".
泰國有位高僧, 當他研究佛教古經典籍時, 發現當中記載: 當釋迦牟尼臨終之前,
其弟子問他: "你死了以後, 我們跟從誰呢?"
他說: "跟從五百年後的<道>."
這位高僧再發現, 在佛經中用<道路,真理,生命>的字眼來形容這道.
他亦在聖經中發現耶穌被稱為<道>正與<道路,真理,生命>(約14:6) 相同,
又同時地發現耶穌正是在釋迦牟尼之後五百年出現,
於是他便按照佛祖的預言, 歸信基督, 後來更成為一位牧師.
他把他的見證寫成一本小冊子, 影響了許多泰國人,
但最終遭泰國政府禁止再版.
其實, 在中國儒家的著作裡面, 也有關於孔子之後五百年將有智者興起, 推行大道的預言.
兩相交映, 值得我們注意.

這段時間我在思想, 可能從前的人比我們懂得靠近神, 珍惜神.
可惜後人不斷地把前人所作的事跡神化, 變成各式各樣的神佛.
......二千年來的朽壞, 影響深遠呀!